Apartenenta la fraternitatea universala
29. 09.6009 A.L. Or.: Bucuresti
Venerabile Maestre,
Iubitii mei Frati,
Doresc sa incep aceasta plansa prin a cita cateva cuvinte din Mesajul adresat de Papa Ioan Paul al II-lea cu ocazia Zilei Mondiale a Pacii in 2001: «La începutul unui nou mileniu, e mai vie speranţa că relaţiile între oameni vor fi inspirate din ce în ce mai mult de idealul fraternităţii cu adevărat universale. Dacă idealul acesta nu va fi împărtăşit nu se va putea asigura pacea stabilă. Multe indicii ne fac să ne gândim că această convingere este simţită mai puternic în conştiinţa umanităţii. Valoarea fraternităţii este proclamată de marile “carte” ale drepturilor umane; a fost manifestată concret de instituţiile internaţionale importante, în mod special de Organizaţia Naţiunilor Unite; şi o cere, acum mai mult ca oricând, procesul globalizării, ce reuneşte din ce în ce mai evident destinele economiei, culturii şi societăţii. Aceeaşi reflecţie a credincioşilor de religii diferite, tinde să sublinieze felul în care relaţia cu Dumnezeul unic, Părintele comun al tuturor oamenilor, ne ajută să ne simţim şi să trăim ca fraţi. Prin revelarea lui Dumnezeu în Cristos, acest principiu este exprimat în termeni extrem de radicali: “Cel ce nu iubeşte n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire.” » Sau sa enunt aici chiar primul articol din Declaratia Drepturilor Omului, ca un ideal comun spre care să tindă popoarele şi naţiunile lumii: “Toate fiintele umane se nasc libere si egale în demnitate si în drepturi. Ele sunt înzestrate cu ratiune si constiinta si trebuie sa se comporte unele fata de altele în spiritul fraternitatii”. Multi profani sau initiati au incercat sa defineasca Masoneria in fel si chip. De fapt nu poate fi definita în câteva propoziţii dar cel mai adesea se spune că este un sistem alegoric al moralităţii, ilustrat prin simboluri. Este adevărat, însă ea reprezintă mult mai mult. Putem vorbi despre ea ca de un curs despre moralitate care face apel la alegorie şi simbol, însă, pe lângă aceasta semnificaţie, Masoneria este şi o societate organizată, o Fraternitate in adevaratul sens al cuvantului. În această epocă zbuciumată unde se pare că s-au stins valori esenţiale, Masoneria, tinzand spre perfectionarea omului, compatibila cu orice credinta sau convingere sincera, nu este o religie şi nici un substitut al religiei, este o alianta universala care construieşte in mod simbolic edificiul universal al fraternităţii, grupand persoane preocupate de perfectionarea morala a umanitatii si care aplica idealul de pace, de toleranta si de fraternitate interumana. Fraternitatea se afla deci la baza ordinului si se exprima in simbolistica impusa tuturor membrilor care invata sa se cunoasca mai bine pe ei insisi, sa-si ajute si sa-si respecte semenii. Nu este deci o religie ci orientează individul către savârşirea faptei bune şi îl îndeamnă să se desavârşească în continuu; se poate spune in mod plastic si simplist ca este o fraternitate de luptă contra răului. Fraternitatea este, înainte de toate, un concept filozofic legat de ideile de Libertate şi Egalitate, formând deviza celebră a Revoluţiei Franceze. Masoneria speculativa, în tradiţia celei operative, a înţeles importanţa Fraternităţii, asumându-şi desemnarea şi stimularea tuturor membrilor săi, după cum reiese şi din Constituţiile lui Anderson. Este necesar să înţelegem că a fi fratern este o transformare ce apare, în primul rand, în fiecare dintre noi, o transformare care nu se consumă imediat, ci durează pe parcursul întregii vieţi. De aceea Fraternitatea trebuie să fie înţeleasă ca un proces de durata, ca un drum interior ce conduce la o viziune, care trebuie construită de către toţi cei care suntem ferm convinşi că acesta este drumul şi de cei care îi atrag şi pe alţii spre aceasta, transformând totul în cunoaştere, în ştiinţa de a face şi, mai ales, în aceea de a şti. A iubi este un sentiment uman bine definit, ce răsare din inimă care, plină de energie, se revarsă pentru a-I molipsi şi pe ceilalţi. Masonul are ca obligaţie să înţeleagă că de dragostea fraternă depinde soluţia tuturor problemelor Umanităţii. De la începuturile sale, Francmasoneria a urmat şi urmează cu consecvenţă cele Trei Mari Principii, respectiv: IUBIREA FRATERNĂ – fiecare membru va manifesta toleranţă şi respect fata de opiniile semenilor săi şi se va comporta în orice împrejurare cu bunătate şi înţelegere faţă de orice fiinţă umană; ÎNTR-AJUTORAREA – totii fratii sunt învăţaţi să practice aceasta virtute, nu numai pentru membrii familiei sale ci şi faţă de membrii societăţii în care trăiesc, principiu ce trebuie urmat prin eforturi individuale; ADEVĂRUL – care constituie piatra de încercare a instruirii noastre. Cred cu tărie că transpunerea în viaţă a acestor trei principii este singura cale de atingere a celor mai înalte standarde comportamentale ale vieţii fiecărei fiinţe umane. Exista deci o etica masonica perceputa ca un cod de legi eterne si acestea reprezinta de fapt coloana vertebrala a Ordinului nostru. Intre ele legea fraternitatii universale, a iubirii fraterne si a ajutorului fratern ocupa un loc de baza. Legea fraternitatii reprezinta steaua polara a Masoneriei, caci dupa ea ne orientam noi pe toate cararile vietii. Spiritul fratern este vectorul principal al unui comportament profund uman. Fratia de sange ti-o da Dumnezeu insa Fratia spirituala trebuie sa o cauti singur ca pe sublimul ideal ce lumineaza si indruma pasii profanilor catre Templu. Iubirea fraterna confera Artei Regale spiritual universal si ea nu se naste decat pe solul fertile al prieteniei, luminand Lucrarea noastra ca un inger pazitor caci fara ea am rataci zadarnic pe drumul devenirii. Aceasta iubire creaza punti de lagatura intre oameni poate extrem de diferiti, prin limbajul universal de intelegere si cooperare in beneficial umanitatii. Asa cum probabil stim cu totii, sa-ti iubesti fratii nu este deloc usor, pentru ca presupune inainte de toate spirit de sacrificiu si pe lungul drum al vietii suntem poate tentati sa ne abandonam aproapele, caci ura si egoismul ne ademenesc pentru a deveni prada propriilor noastre frustari. A iubi este insasi legea vietii…Dumnezeu este iubire. Cand facem loc iubirii in sufletul nostru, practic ii facem loc lui Dumnezeu insusi si pentru ca iubirea sa poate intra in noi, egoul trebuie sa plece. Egoul si iubirea se exclud reciproc, tot asa cum tot asa cum intunericul nu poate fi acolo unde este lumina. Numindu-ne intre noi Frati, nu mai suntem despartiti de granite, nu mai suntem divizati de religie, limba sau politica, de ideologie sau cultura. Globalizarea nu este doar o simpla expresie a vremurilor actuale ci o necesitate vitala pentru supravietuirea speciei umane. Ne recunoastem intre noi, oriunde ne-am afla, vorbind practic acelasi grai, al dragoastei fraterne, al iubirii neconditionate pentru aproapele nostru. Suntem ca o uriasa familie caracterizata de toate atributele necesare: dragoste, intelegere, toleranta, respect pentru opiniile celorlati, altruism si bunatate. Niciodata nu poti avea acces la tainele Artei Regale daca nu ti-ai facut din iubire un crez in adancul fiintei tale. Asa cum toti suntem deci Frati este obligatia noastra sa ne ajutam reciproc, trecand in concret, de la idee la fapta. Acest ajutor nu are granite caci Lantul Masonic trebuie sa se intinda de-a lungul si de-a latul Pamantului, ca un fundament pe care se se dezvolte intreaga si complexa noastra personalitate. El trebuie oferit permanent, in orice imprejurare a vietii, nu numai la greu ci mai ales cand nu este solicitat, pentru ca nu trebuie sa porneasca din mila, afectand demnitatea, ci din iubire. Dar aceasta presupune sa ne cunoastem mai bine unii pe altii pentru a ne putea sprijini reciproc, cu respect si discretia cuvenita. Ajutorul fratern nu are limite concrete dar el trebuie sa plece din inima, sa fie generos si mai ales dezinteresat, sa nu fie un motiv de lauda, caci numai astfel putem deveni mai buni cu adevarat. Asa cum ne ingrijim de propria noastra viata sa ne ingrijim si de viata celorlalti si atunci viata noastra va capata o dimensiune sublima. Multi sunt de acord ca iubirea e un sentiment minunat si se intreaba cum sa ajunga la ea nestiind ca este deja in noi insine. Daruirea de sine, sacrificiul total si Gratia Divina ne vor conduce cu siguranta acolo unde dorim, daca asta vrem cu adevarat. Fraternitatea este un important stagiu pentru a cuceri pacea, cimentul indispensabil pentru ridicarea templelor noastre interioare si cu siguranta unii dintre noi au sufletul îndeajuns de puternic ca să dea dovadă de un devotament aparte a cărui singură răsplată o găsesc doar în certitudinea virtuoasa de a fi făcut fericite alte fiinţe. Dar sa lasam insa fiecaruia libertatea de a interpreta acestea dupa credinta sau filosofia personala.
Va imbratisez cu drag pe toti si fie ca M.:A.:A.:U.: sa ne lumineze calea pentru a lucra cu spor!
Am zis…
Fr.: Florian Niculae
English
French